Размышления в стихах. Часть первая.

Отправить на E-mail Печать
Андрей Данов Твердые формы > Cонеты, канцоны, рондо





Правила игры

Нам жизнь диктует правила игры,
И жёсткие порою ставит рамки,
А хочется быстрей прорваться в дамки.
Помогут причитания иль рык?

Как правило, безудержно храбры
Под ярким светом театральной рампы.
Смеётся режиссёр вселенской драмы,
Испытывая прочность на разрыв.

Уверены, что делаем всё сами
Под нашими родными небесами.
Марионетки? Боже упаси...

Но стоит только тронуть выключатель,
Как тёмными и страшными ночами
Мы молимся и просим больше сил.
***

C'est la vie

Увидеть возрождение Руси
Я на своём веку уже не чаю,
Одни молитвы:  "Господи спаси!"
Ох, как же нынче люди измельчали.

Все думы только лишь о барыше,
Всегда своя рубашка ближе к телу.
Клокочут злоба с завистью в душе,
Безбожию с цинизмом нет предела.

Забыты милосердие и честь,
Любого на пути готовы съесть,
Кто только выделяется из стада.

Бессовестные, наглые глаза.
На красном месте в доме образа.
По праздникам большим коптит лампада...
***

Что происходит?

А знаешь, что  когда-то, в старину,
Не помню сам, рассказывали деды,
Погибнуть было честью за страну.
Войною шли поляки, немцы, шведы,

И поднимались русские полки
За Государя, Родину и  Веру,
Казалось бы, природе вопреки.
Достойней в жизни не найти примера!

Сегодня же и тишь, и благодать,
Нет мяса - будем косточки глодать,
Но хата, непременно, чтобы с краю.

Пусть не дворец, пусть скромный уголок,
А что случится  - голову в песок.
Что происходит с нами? Всё гадаю...
***

Жестокий век

Жестокий век и низменные нравы.
Идти по трупам вовсе и не грех.
Не добродетель правит, а успех
Сегодня в мире нашем. А по праву?

И ради денег, почестей и славы
На смертном, неминуемом одре
Готовы лицедействовать... Не бред?
Актёры словно, и кричит им браво,

В ладоши хлопая, дворовый люд,
А приглядеться - каждый лизоблюд,
Мечтающий пробиться тоже в князи.

Нет совести, нет чести, нет стыда,
Зато судьба благоволит всегда
Всем проходимцам, вышедшим из грязи.
***

Рабы страстей

Подчас страстям потворствуя своим,
Становимся их верными рабами.
Себя в одежды белые рядим,
Кощунственно клянёмся Небесами.

Но просим не спасения  души,
А требуем комфорта и достатка,
И мать продать родную за гроши -
Всего лишь предприимчивость и хватка.

Не замечаем, как вселился бес,
Он в душу беззастенчиво залез -
Здесь для него широкое раздолье.

Страстями жив, готов и стол, и дом,
Ему с поклоном блюдо подаём,
Смирившись с незавидной рабской долей...
***

Добро и зло

Добро и зло. И тоньше волоска
Меж ними грань невидимая глазу.
Не осознать, не разобраться сразу
Куда иду, что хочется, и как

Дорога между ними нелегка.
Пред тяжким выбором пасует разум,
Хотя не подводил меня ни разу.
Холодный пот, дрожит моя рука.

Меняются они порой местами,
И зло добром, возможно, завтра станет -
На знание наложено табу.

Добро и зло, а я посередине
Дрейфую, как челюскинцы на льдине,
Пока определяют мне судьбу...
***

Гораздо больше верю в Человека

Что будет завтра? Или через год?
Пути Господни неисповедимы.
Хотя Всевышним вроде бы хранимы,
Спасёт ли от мытарств и от невзгод?

Иль, как обычно, тернии да брод
Любимым чадам... Ну, а мы любимы?
Терзает душу невообразимо
Взращённый в ней моих сомнений плод.

Но уповать на Бога не хочу я,
Восторженные крики "аллилуйя"
Оставлю фарисеям и попам.

Гораздо больше верю в Человека,
Который по-простому, век за веком,
Живёт благодаря своим трудам.
***

Мы - по другую сторону межи

С трибун высоких в уши льют елей -
Который раз повышена зарплата
Бюджетников - врачей, учителей...
Не хватит на петрушку для салата!

А как же прокормить своих детей?
Податься что-ли в киллеры? И с матом
Швырнуть подачку в девятьсот рублей
На бедность разжиревшим демократам.

Огромный золотовалютный фонд,
Жирует без стеснения бомонд -
Такие нынче у народа слуги.

Мы - по другую сторону межи
Пытаемся, хоть как-нибудь, прожить,
Но лопаются жилы от натуги.
***

А человек ли?

Греховен от рожденья человек...
Обман, распутство, ханжество и злоба.
Себе подобного порою слопать
Не брезгует. О, просвещённый век!

В его совсем неглупой голове
Роятся мысли, как набить утробу,
И как верней процентщицу угробить,
И за деянье не держать ответ.

Живёт в своём, придуманном им мире,
Мечтает о машине и квартире,
К деньгам питает низменную страсть.

А получив хоть небольшую власть,
Давай врагов отстреливать, как в тире,
Иль думает - побольше как украсть.
***

Предновогоднее пессимистическое

К концу подходит год очередной,
Под звон фанфар подводятся итоги.
На время позабыв свои тревоги,
Страна уходит в длительный запой.

Зомбирован давно народ хмельной,
Парализован, словно бандерлоги.
А с января повысили налоги,
Сославшись нам на кризис мировой.

Опальный олигарх сидит в тюрьме,
Обласканный - штампует ё-мобили...
Пенсионеры часто, например,

На рынках копошатся, и средь гнили,
Что уцелело ищут... Заслужили?
Который год мы по уши в дерьме...
***

Судьбы печать

На этом свете всё предрешено,
На Небесах, а может в преисподней.
Адепты Зла и Ангелы Господни
За кукловодов. Нам не всё ль равно?

Разбогатеешь, если суждено.
Начертано - останешься в исподнем.
Не ведомо грядущее сегодня,
Я понял это всё давным-давно.

И быть чему - того не миновать,
С рождения на нас судьбы печать,
Мы все бредём по замкнутому кругу,

А кто-то, подтянув на нас подпругу,
Поступками стремится управлять,
И мы послушны, видимо, с испугу...
***
© Copyright: Андрей Данов, 25 Апреля 2011
Свидетельство о публикации №111062917153

    | Просмотров (301) | Комментариев (12) | Популярность 12(4)


Комментарии  

 
09.05.2011 00:11
Здравствуйте, Андрей!

Почитал Ваши стихи и они мне очень понравились - качеством содержания и любовью к русской грамотной речи.
Но на этом, пожалуй, и всё.
Поэзия все-таки в образе, метафоре, тропе, а не в рифмованном изложении риторического смысла.
С рифмой, как дополнительным "рупором" содержания, Вам сильно мешает подружиться стремление высказаться во что бы то ни стало. При этом я повторюсь - мне глубоко симпатично Ваше мнение. Но соседство откровенно бедных рифм вроде "рамки-дамки" с попытками аллитерации "игры-ильрык" и все же победа бедных рифм в итоге вроде "мире-квартире", "миновать-управлять" огорчают, чесслово...

Из прочитанной дискуссии - я на Вашей стороне.
С Великим Праздником Вас, Андрей!!!
 
 
09.05.2011 11:56
Здравствуйте, Павел!

Спасибо за поздравление. И Вас с Днём Победы!
Спасибо и за искреннее развёрнутое мнение, это очень ценно сегодня. В Чем-то я согласен, в чём-то, естественно, нет. Вы выбрали цикл, в котором содержание является главенствующим фактором, но тем не менее, я не могу понять почему рифму "рамки-дамки" Вы называете бедной? Эта рифма как раз глубокая, богатая. Остальные, Вами приведённые, бедноваты, не спорю, но Вы можете привести какое-либо стихотворение состоящее исключительно из богатых рифм? Буду очень признателен. "миновать-управлять' нельзя рассматривать без "печать", ибо в том сонете в терцетах рифмуются по три строки. Что касается образности, то во первых содержание цикла такое - это размышления, наблюдения, констатация фактов, а во вторых, современные авторы настолько ей злоупотребляют, гоняясь за "красивостями", что порой и не понять, что они хотят сказать своими стихами:) Читатель должен понимать о чём идёт речь. Да и сонет подразумевает по своему жанру достаточно точную рифмовку.

Как-то так, Павел. Пишу с телефона, так что простите за возможные опечатки.

С уважением...
 
 
09.05.2011 13:19
Позвольте Вас благодарно обнять, Андрей, и еще раз поздравить с Праздником.))
 
 
26.04.2011 10:44
Браво! Ну что ещё можно сказать? Просто браво!
Давно я такой меткой и мастерски написанной гражданской лирики не читал...
 
 
26.04.2011 19:25
Благодарю, Алексей! Услышать такую оценку от неординарного автора весьма лестно.
 
 
26.04.2011 06:28
Пусть встанут предки, чья душа чиста,
И обличат неправого поэта:
- Русь только там, где вера во Христа.
Твой "Человек" - масонство, братец, это!
 
 
26.04.2011 10:40
Истинно верующий - это не мизантроп, исправно отбивающий поклоны, а тот, кто порой проходит испытание сомнением, но остаётся с Богом в душе и любит людей по определению, ибо Христос был рождён, распят, воскрес для одной единственной цели - спасения человека от самого себя. Да и Царствие Его в душе каждого истинно верующего.

Спасибо, Геннадий! Тема эта многогранна и сложна и несколько выходит за рамки этой площадки. Тем не менее, я искренне рад увидеть в Вас неравнодушного и верующего человека.
 
 
28.04.2011 09:08
В ком сомнения вражьи посеяны,
Тем поклоны святых не пример.
Чудотворцы - в "попах" с "фарисеями"?
Я - тем паче тогда лицемер!
 
 
28.04.2011 11:02
Мне сложно говорить на эту тему рифмованными строками, Геннадий. Просто я повидал много священнослужите лей в своей жизни. И далеко не каждый соответствовал своему сану, ибо они тоже люди со своими страстями и пороками, святостью и человеколюбием. То есть, они разные, увы. Есть такое выражение: кому церковь не мать, тому Бог не отец. Я с этим не согласен. Бог и церковь - это не одно и то же. И когда почти святой и праведный священнослужите ль усердно молится Господу за какого-либо грешника - это есть хорошо, а когда не любящий людей, думающий исключительно о себе фарисей ханжески опускает свои глаза вниз, выполняя свою "работу" - в этом хорошего я не вижу. Я надеюсь, что Вы правильно поняли меня.
 
 
28.04.2011 11:12
Вы просто понятия не имеете, что есть Церковь. Плохие священнослужите ли ей не принадлежат, так как за любой (даже мысленный) грех человек отсекается от тела церковного лично Христом. И еще одно: Вы когда-нибудь видели, чтобы трижды неверующий еврей на синагогу рот открывал? Так вот поучитесь, если у своих учиться не хотите...
 
 
28.04.2011 14:34
Геннадий, мне кажется не стоит делать скоропалительны х выводов:) Как я Вам уже говорил, эта дискуссия намного шире, чем предполагает этот портал. Всё-таки, хочу ещё раз подчеркнуть, что исполнение религиозных обрядов, регулярное посещение церкви и прочая не всегда тождественны истинной вере. Как мне говорил батюшка, с которым я весьма близко знаком - Бог в тебе, в тебе и с тобой, и судить тебя будет по твоим истинным делам.

Спасибо за интересную беседу, Геннадий. Всех Вам благ и немного больше терпимости. Все мы не святые. Не обижайтесь.
 
 
28.04.2011 18:10
Если мы не святые, Андрей, то по какому праву судим "Cвятую, Соборную и Апостольскую Церковь" как записано в Символе нашей истинной (а не просто обрядовой) веры? В Ней, между прочим, и все Ангелы состоять не брезгуют...
Вам также всех благ и поменьше теплохладности в принципиальных вопросах!
 
 

Будьте в курсе новостей, подпишитесь на нашу почтовую рассылку.
Ваше имя: *
Ваш e-mail: *

Rambler's Top100

  • По общим вопросам обращайтесь:
  • Служба тех. поддержки:
  • Руководитель проекта: