Неоплаканный дух свободы нам дороже любых идей.
Знать, нельзя стать свободным сходу, сколь за волю ты ни радей,
и за нитки - паучьи путы я и сам нахватался всласть...
Человечек-паук - не круто, просто с детства боюсь упасть.
А свободный полёт диктует, по армейски, чтоб чтил устав,
уясняя мораль простую, подсознание опростав -
чтоб умело с землёй проститься, нарочито грубей и злей,
будь свободен, пари как птица... А на деле - бумажный змей.
Поначалу тугие нити не мешают ни есть, ни пить.
Видно, столько с рожденья прыти, что порвётся любая нить,
да и меры другой не зная, по привычке, ведь, все - как все,
между нами звенит связная, натянувшись во всей красе.
А кому-то бывает легче - он и сам шелкопряд таков,
кто рождён из породы певчих - тянет нити из тьмы веков,
и по струнам струятся волны, озаряя души кристалл...
Жалко, тот, кто его наполнил, загрустил и навек устал.
И с годами, как саван белый, костенеет паучья плоть,
и не струны уже, а стрелы начинают в груди колоть,
разбивая сердца, как груши, заполняя тоской объём.
Нас не надо ломать и рушить - мы себя и без стрел убьём.
И всё крепче канатный камень, и всё реже полёт в ночи.
Нету крыльев, так ты руками, но пожалуйста не молчи,
примеряя оскал усмешки, заплетённой в паучий шёлк...
Каждый знает когда промешкал, как и то - отчего умолк.
И не надо мне откровений, чтоб представить, закрыв глаза -
паутинками стынут вены, и пустеет концертный зал.
Гаснут звуки на старой сцене - партитуры неспетых лет.
Если выбор бесценно ценен, значит выбора вовсе нет.



Комментарии
Если выбора вовсе нету, значит выбор сделан уже.
А ритмика стиха твоего, Алексей, прямо-таки дышит духом свободы!
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или Пророку -
Каждый выбирает для себя.
Каждый выбирает по себе
Слово для любви и для молитвы.
Шпагу для дуэли, меч для битвы -
Каждый выбирает по себе.
Каждый выбирает по себе.
Щит и латы. Посох и заплаты.
Меру окончательной расплаты -
Каждый выбирает по себе...
Ю. Левитанский
Спасибо, Гена
Абсолютная Истина должна отвечать на все вопросы, иначе это не Истина. Истина не может быть метафорой, её никак невозможно заплевать кому бы то ни было. Нельзя обладать целым не обладая частью. Нельзя знать всей Истины, не зная, например, квантовой механики или теории гравитации, не владея утерянной письменностью Майя и всем остальным вместе взятым, что было, есть и будет. Совершенно очевидно, что на Земле таких людей нет и не было никогда. В чём загвоздка? Допускаю - для того, чтобы познать всю Истину, необходимо воскреснуть, но выходит тогда, что человеку познать её невозможно? Можно конечно обладать маленькой, локальной истиной, но мы же не о ней толкуем?
Воскресение Христово - это Воскресение Христово. Это Его свобода. Это не может дать настоящей внутренней или внешней свободы, хотя бы даже потому, что не может обеспечить людям той самой банальной свободы слова, как малой части всех остальных свобод. Иисус, для того чтобы выразить целое, т.е. показать людям кто он есть такой, демонстрировал составные части целого - исцелял, оживлял, делал чудеса. Говорил правильные слова простым и доступным языком. Здесь нет никаких противоречий. Они начинаются уже дальше, с людьми, когда они начинают метафоризироват ь всё происходящее вокруг, ищут смысл там, где его нет, читают книги между строк и т.д.
Христос - есть Истина. А Истина - есть Бог.
Эти два утверждения замкнуты на себя.
Истина - это совокупность всех, и не только эмпирических фактов, но и знаний и много ещё того, на что нет даже определения. Та же квантовая механика или письменность Майя не являются фактами вообще и в том числе эмпирическими. Это знание, а знание - часть Истины. Не обладая знанием не обладаешь Истиной. Как можно получить хотя бы самое маленькое знание, просто приняв Его как всю Истину? Зачем тогда первоклашки идут в школы? Не проще ли было сразу и одним махом - поверить и обрести? Ведь так не происходит почему-то! Потому что, внутренний мир людей не отображается на реальность, и часто, представления их о мире ошибочны. Так ведь было всю историю человечества - три кита, плоская Земля и т.д.
Наука ведь не лезет в религию, почему же религия пытается учить науку? Никто Бога в научные труды ведь не привлекает. Речь о поиске Смысла, настоящего текста, спрятанного за текстурами мироздания. Религия эти вопросы не решает, у неё другие задачи. Наука тоже решить не может окончательно, но приближается асимптотически к этому.
Всю Истину не постичь, Разумом не понять то, как устроен Разум. Я сам когда-то отрицал этот факт, за что мой профессор философии влепил мне незачёт и пришлось вдумчиво переосмысливать ... И простых ответов на сложные вопросы тоже не существует. Вся история реальной науки говорит о том, что каждый маленький шажок даётся колоссальными усилиями, а не одним мимолётным просветлением, как это иногда пытаются показать. И Ньютон и Менделеев жизнь положили на свои теории. Вспомнить тот же третий закон Ньютона, смысл которого почему-то перевран. Не просто "действие равно противодействию ", а "с силами, имеющими одинаковую природу".
Нельзя решать задачи науки и философии, методами религии. Она не работает здесь, она для другого нужна...
RSS лента комментариев этой записи